Ny voalohany dia mamaritra ny olona ao
Misy fomba roa lehibe ny hahazo ny zom-pirenena: amin'ny alalan'ny fahaterahana - filiation (avy amin'ny teny latina hoe 'Filous' - zanaka lahy) sy ny fandraisana ho olom-pirenena - ny fanomezana ny maha-olom-pirenena ny fahefana vatana ny fanjakana, matetika izany dia atao amin'ny anaran'ny filoham-panjakana (ny filoha, ny mpanjaka)Kosa, ny fahazoana ny ho olom-pirenena hatramin'ny nahaterahako no manana roa ireo: ny zo ra sy ny marina ny tany. Ny voalohany dia ny zaza fahazoana ny zom-pirenena ny ray aman-dreny, na inona na inona toerana nahaterahana. Ny olana mipetraka ihany rehefa ny ankizy ny ray aman-dreny samy hafa firenena (atody, ny reniny, ny teratany italiana, ny ray sy ny teratany frantsay). Io olana io dia efa voavaha any amin'ny ankamaroan'ny firenena ihany no voasoratra fifanarahana ny ray aman-dreny misafidy ny ankizy ny maha-olom-pirenena. Mialoha izany, dia afaka mijanona ho tsy manana zom-pirenena na (matetika kokoa) mety mahazo ny zom-pirenena amin'ny toerana nahaterahana. Ny fitsipiky ny jus soli dia ampiharina ny tery faribolana ny olona, indrindra ireo izay maha-olom-pirenena 'ny ray aman-dreny na manana ray aman-dreny dia tsy fantatra, ary matetika dia teraka ao amin'ny faritry ny firenena ho zanak' olom-panjakana iray hafa, raha tsy ny ray aman-dreny tsy mbola ao amin'ny firenena noho ny asa fanompoana (atody diplaomaty). Any amin'ny ankamaroan'ny firenena, ny lalàna manome ho an'ny-pototry ny fividianana ny maha-olom-pirenena ara-pahaterahana: ny marina ny ra, sy ny marina ny tany. Fandraisana ho olom-pirenena dia azo atao ambanin ny lalàna (ny fananganan-jaza, ao amin'ny toe-javatra sasany, ny fanambadiana), fa matetika izany dia atao amin'ny ny fangatahana. Fanambarana napetraky ny olona ny manam-pahefana mahefa ny amin'ny Fanjakana ny zom-pirenena izay maniry izy mba hividy. Amin'ny toe-javatra maro ihany koa ny tsy maintsy manaiky ny fangatahana any amin'ny manam-pahefana ara-panjakana ny firenena ny olom-pirenena iray ny olona maniry ny hahazo avy. Roa ireo fanambarana dia matetika atolotra eo an-toerana vatana ny Minisitry ny Atitany, na ny Fitsarana, saingy matetika kokoa izy ireo mba ho voasoratra ho filoham-panjakana azy (indraindray ny fanontaniana mikasika ny fanovana ny zom-pirenena manapa-kevitra ny Minisitry ny Atitany). Ny fanomezana ny maha-olom-pirenena dia azo atao eo ambanin'ny toe-javatra sasany: aloha fa, ny taona maro ny fiainana tao amin'ny firenena iray izay voaisotra zom-pirenena ny olona maniry ny handray ny (any Hongria - telo taona, Alzeria - fito taona, ao amin'ny Repoblika Chad -), mba hahalala ny teny ao amin'io firenena io (fa sarotra fanadinana nomen'ny lalàna ny Latvia sy Estonia, nolaniana tamin'ny taona: any Letonia, ohatra, ankoatra ny fahalalana tomombana ny zavatra teny, ny iray dia tsy maintsy hahafantatra ny tantaran 'ny firenena nanomboka ny fiandohan'ny taonjato XX, ary manana razambe niaina tao Latvia satria izany fotoana izany), mba ho salama ara-tsaina sy tsy manana aretina sasany (toy ny SIDA) tsy ho voasoratra ara-panjakana - indrindra indrindra, ny antontan-taratasy Interpol - ho toy ny famonoan-tena, tsy isan' ny antoko manohana ny fanovana ny lalàm-panorenana ny filaminana, sns. Ao ny sasany firenena Arabo (Koety, emirà arabo mitambatra, Arabia Saodita, sns.) zom-pirenena ihany no afaka ho raisina amin'ny Silamo, ny olona avy amin'ny finoana hafa koa, anisan'izany ny vady, tsy maintsy manaiky ny maha-olom-pirenena hanova ny fivavahana. Zom-pirenena ny lalàna ny olona iray dia firenena ao Afrika atsimon'i Sahara mila naturalize 'miorim-paka' ny vondrom-piarahamonina, manaraka ireo fomba fanao izay nanaraka ny hafa. Ny fanambadiana, toy ny fitsipika, tsy mba mitondra ny mandeha ho azy ny zom-pirenena, na dia mahatonga mora kokoa ny mahazo. Vitsivitsy ihany ny firenena (atody, Arabia Saodita), ny zom-pirenena dia tonga dia omena ny vehivavy izay manambady amin'ny Saodiana olon-tsotra, fa saingy misy fepetra takiana fa izany no Silamo, na hanaiky ny finoana Silamo. Ny hanome fialokalofana ho olona nenjehina noho ny antony ara-politika, ny ara-tsiansa, ara-tsosialy, ara-kolontsaina, fiaraha-mientana, ary tsy mitarika ny fizakana zom-pirenena. Miaraka amin'ny misy hafa, tsy dia mahazatra ny fomba fitakiana ny maha-olom-pirenena. Izany dia ahitana ny: safidy (safidy ny olom-pirenena ny firenena rehetra amin'ny fifandraisana amin'ny famindrana ny faritaniny avy amin'ny Fanjakana ny hafa, na ny fanambarana ny amin 'ny faritanin' ny vao tsy miankina amin'ny fanjakana ny teo aloha ny fanjakana, ny olona mety handao ny teo aloha zom-pirenena na ny misafidy ny vaovao toy izany, ohatra, ao Alzeria rehefa tonga ny fahaleovantena ao anatin'ny telo taona taorian'ny), hamindra (ny tetezamita dia miaraka amin'ny fiovana eo amin'ny faritra ny maha-olom-pirenena tsy misy ny safidy tsara, izay tsy dia fahita, saingy nitranga ao amin'ny firenena sasany, taorian'ny Ady lehibe Faharoa), ny fisoratana anarana (izany dia ahitana ny notsorina ny fomba noho ny fahazoana ny zom-pirenena raha ny ray aman-dreny ny olona efa na dia ny olom-pirenena ao amin'ny firenena) ny famerenana amin'ny laoniny ny maha-olom-pirenena (noho ny teo aloha ny olom-panjakana). Ireo fomba ireo ihany koa ny olona (ohatra ny safidy) na iombonana (famindrana) ny karazam-biby fandraisana ho olom-pirenena. Zom-pirenena ny ankizy rehefa ny ray aman-dreny' zom-pirenena dia miovaova arakaraka ny taonany ny ankizy. Matetika ny zaza latsaky ny efatra ambin'ny folo taona (ao amin'ny firenena sasany - hatramin'ny roa ambin ny folo taona tao Etazonia sy ireo firenena hafa efa nametraka ny ambany ny taona) tonga dia manaraka ny ray aman-dreniny, raha tsy misy mahazo fanampiny fombafomba vaovao ny zom-pirenena. Zava-tsarotra hitsangana rehefa misy fanovana ny zom-pirenena avy amin'ny ray aman-dreny. Amin'ity tranga ity, ny zom-pirenena ny zaza tsy ampy taona no voavonjy, na farany amin'ny voasoratra fifanarahana eo amin'ny ray aman-dreny. Raha hanova ny maha-olom-pirenena ny zanany roa ambin ny folo taona - efatra ambin'ny folo - ny valo ambin'ny folo taona (indraindray hatramin'ny amby roa-polo taona), dia matetika no nangataka ny fanekena ny fisian'ny solontenan'ny minisiteran'ny Fitsarana, ny notary, izay solontenan'ny governemanta, toy izany koa ny mpampianatra. Ankizy efa mihoatra ny valo ambin'ny folo taona (ao amin'ny firenena sasany, maherin'ny) hanova ny maha-olom-pirenena amin'ny fototra ihany, fa raha tsy hanao izany ny ray aman-dreny, ny fomba tsotra. Ho very ny maha-olom-pirenena. Misy fomba roa ny fahaverezan'ny zom-pirenena: ny output ny tsy fananana ny zom-pirenena sy ny maha-olom-pirenena.
Renunciation ny zom-pirenena dia natomboky ny olona izay manaiky ny fampiharana izany.
Araka ny voalaza, ny fampiharana matetika dia nanompo tao amin'ny vatana an-toerana ny Minisitry ny Atitany, fa ny fanapahan-kevitra manome ny filoha. Tsy fananana ny maha-olom-pirenena dia nahazo vatana ny fanjakana manohitra ny faniriana ny olona. Amin'ny firenena maro dia navela hanaisotra ny maha-olom-pirenena ny naturalized olom-pirenena afa-tsy noho ny heloka voalaza ao amin'ny lalàna ihany, fa indraindray ihany ny sasany ny fotoana taorian'ny fandraisana ho olom-pirenena (ohatra, enin-taona any Aotrisy). Any amin'ny firenena sasany, ny lalàna dia manome ny tsy fananana ny zom-pirenena sy ny tompon-tany teraka ny olom-pirenena, afa-tsy ny asa ao amin'ny famindram-po ny avy any ivelany ny fanjakana, izay niteraka fahavoazana ho amin'ny toetry ny olom-pirenena, na ny willful ny fandosirana ny miaramila. Ao Amerika latina, ny tsy fananana ny maha-olom-pirenena (ho an'ny naturalized sy ny tompon-tany teraka ny olom-pirenena) no ampiasaina ho toy ny fanampiny sazy napetraky ny fitsarana ho an'ny sasany ny heloka bevava (fitsikilovana, sns.). Farany lalam-panorenan'ny firenena maro mandrara ny tsy fananana ny zom-pirenena. Ho very ny maha-olom-pirenena mitranga ho toy ny vokatry ny ambony potpie famindrana, etc, ny sasany amin'ireo fomba ireo, dia misy singa voluntariness, eo amin'ny hafa - ny zotom-po. Fandroahana ireo olom-pirenena avy amin'ny firenena taloha fanao ao amin'ny firenena sasany, ny jadona mitàna tanteraka ny sosialisma, any amin'ny ankamaroan'ny firenena dia voarara. Ho an'ny vahiny izany dia azo atao, afa-tsy amin'ny alalan'ny didim-pitsarana (Romania). Any Meksika, misy vahiny afaka mandefa ny vatana ny fahefana mpanatanteraka. Hampodiana azy (hampodiana azy ny olona avy amin'ny fanjakana ny hafa ho an'ny ny famotorana sy ny fitsarana) dia azo atao mifanaraka amin'ny sehatra iraisam-pirenena ny fifanekena na raha tsy misy izany, fa izahay tsy hamerina ny olona voampanga ho nanao heloka politika azy. Matetika tsy hamerina ny olom-pirenena noho ny heloka manohitra ny Fanjakana hafa, na ny olom-pirenena: ireo olona dia mpitsara ianao ao anatin'ny folo taona farany, voalohany ao amin'ny lalàm-panorenana ny jadona mitàna tanteraka ny sosialisma, ary taty aoriana tao amin lehibe hafa ny lalàna no lasa. Ara-dalàna ny fahamboniana amin'ny lalàm-panorenana dia mitaky ny fanaraha-maso ny fanarahan-dalàna. Misy ireo manokana sy ny tsy manokana ny sampan-draharaha izay takiana mba. Ny zo ara-politika dia mifandray amin'ny fandraisana anjara ara-tsosialy sy ny fiainana ara-politika, miaraka amin'ny fananganana ny Fanjakana, ny nikarakara. Ny fanontaniana ny hevitry ny lalàm-panorenana ho an'ny firenena, dia misy fomba fijery samy hafa. Nandritra ny tolona manohitra. Rehetra amin'ny faritra lehibe amin'ny fiainana ara-tsosialy sy ny fototra ao amin'ny sarotra dia nifehy irery ihany amin'ny alalan'ny lalàm-panorenana. Ara-dalàna ny lalam-panorenana dia afaka ny ho tokan-tena tahirin-kevitra (izany dia mivaingana na hazavaina, - Panorenana). Toy izany ny ankamaroan'ny Ao amin'ny lalàm-panorenana ny firenena ivelany dia nampiasa ny teny roa: ny zom-pirenena sy ny zom-pirenena.
