Vaovao momba ny fisaraham-panambadiana dia afaka amin'ny ankapobeny ho azo avy amin'ny fanisam-bahoaka ny angona navoakan'ny governemanta antontan'isa biraoIzany no fisaraham-panambadiana isaky ny, ny mponina isan-taona. Ohatra, raha misy tanàna iray manana ny ny olona miaina ao aminy, ary telo-polo mpivady ny fisaraham-panambadiana ao anatin'ny iray taona, dia ny hiteny ratsy ny tahan'ny fisaraham-panambadiana nandritra izay taona dia telo fisaraham-panambadiana isaky ny, ny mponina. Ny bontolony, ny tahan'ny fisaraham-panambadiana dia afaka manome topimaso ankapobeny ny fanambadiana eo amin'ny faritra iray, fa tsy handray olona izay tsy hanambady an-kaonty.
Ohatra, mety ahitana ankizy, izay hita mazava fa tsy ny taona manambady eto ny santionany.
Amin'ny toerana maro ny ankizy na ny tanora tokan-tena, ny bontolony, ny tahan'ny fisaraham-panambadiana afaka toa ambany. Ao amin'ny toerana vitsivitsy ny ankizy sy ny tanora tokan-tena, ny bontolony, ny tahan'ny fisaraham-panambadiana no toa avo. Ity fepetra ny maro ny fisaraham-panambadiana isaky ny, ny vehivavy manambady ny olona, ka izay rehetra tsy manambady ny olona dia niala avy tao amin'ny kajy. Ohatra, raha izay ihany-tanànan'i, ny olona manana, ny vehivavy manambady, ary telo-polo mpivady ny fisaraham-panambadiana ao anatin'ny iray taona, dia voadio ny fisaraham-panambadiana ny tahan'ny fisaraham-panambadiana folo isaky ny, ny vehivavy manambady. Izany dia mampitaha ny isan'ny fisaraham-panambadiana any nomena taona ny maro ny fanambadiana any io taona io ihany (ny tahan'ny ny bontolony, ny tahan'ny fisaraham-panambadiana ny bontolony, ny fanambadiana ny tahan'ny). Ohatra, raha toa ka misy diman-jato sy fisaraham-panambadiana, ny fanambadiana ao nomena taona iray nomena faritra, ny tahan'ny ho fisaraham-panambadiana iray ho isaky ny roa ny fanambadiana, e.
Na izany aza, izany fandrefesana mampitaha roa tsy toy ny mponina - ireo izay afaka ny hanambady ary ireo izay afaka ny fisaraham-panambadiana.
Hoe misy ny fiaraha-monina amin'ny, ny mpivady, ary tena vitsy ny olona afaka ny fanambadiana, satria ny antony toy ny taona.
Raha, ny olona hahazoana fisaraham-panambadiana, ary, ny olona manambady any tamin'io taona io ihany, ny tahan'ny fisaraham-panambadiana iray ho an'ny rehetra ny fanambadiana, izay mety hitarika ny olona mihevitra fa ny fiaraha-monina ny fifandraisana dia tena miovaova, na dia eo aza ny isan'ny manambady olona tsy miova.
Izany no marina ihany koa eo amin'ny reverse: ny fiaraha-monina amin'ny tena maro ny olona manambady taona dia mety hanana, ny fanambadiana sy ny, ny fisaraham-panambadiana, mitarika ny olona mba hino fa manana tena marin-toerana ny fifandraisana. Ankoatra izany, ireo roa ny tahan'ny tsy mivantana dia mitovy satria ny fanambadiana ny tahan'ny ihany no mandinika ny taona amin'izao fotoana izao, raha ny tahan'ny fisaraham-panambadiana mandinika ny vokatra ny fanambadiana ho an'ny olona maro teo aloha ny taona maro. Izany tsy milaza fa ny ohatry ny fanambadiana any nomena tokan-tena-taona andiana miaramila izany dia amin'ny farany dia hiafara amin'ny fisaraham-panambadiana. Ao omena na inona na inona ny taona, fototra ny tahan'ny mety miova, ary mety hisy vokany eo amin'ny tahan'ny. Ohatra, nandritra ny fitotonganana ara-toekarena, misy mpivady mba hanemotra ny fisaraham-panambadiana noho izy ireo tsy afaka ny ho velona misaraka. Ireo olona safidy mety toa vetivety hanatsarana ny fisaraham-panambadiana-fanambadiana tahan'ny.
